La psicología es una disciplina que ha evolucionado a lo largo de los años, y uno de los enfoques más relevantes es el propuesto por José Bleger en su obra la psicología y el ser humano. Bleger plantea una visión crítica de la psicología tradicional, cuestionando tres mitos fundamentales: el mito del hombre natural, el mito del hombre aislado y el mito del hombre abstracto. A través de estas críticas, Bleger nos invita a comprender al ser humano de manera más concreta y contextual, alejándonos de visiones simplistas y abstractas.
El mito del hombre natural
El mito del hombre natural postula la existencia de un estado originario del ser humano, que se ha corrompido por la influencia de la civilización. Según esta perspectiva, el estado natural del hombre es considerado genuino o ideal, y se cree que la vuelta a la naturaleza es el camino correcto. Sin embargo, Bleger critica este mito al considerarlo una prolongación de fantasías de carácter religioso. Según él, no existe un hombre natural en el sentido de ser inherentemente bueno o malo. El ser humano es producto de un desarrollo histórico y se convierte en una nueva naturaleza: la humana.
El mito del hombre aislado
Otro mito que Bleger cuestiona es el del hombre aislado. Este mito afirma que el ser humano es, tanto individual como socialmente, originariamente un ser aislado. Sin embargo, Bleger argumenta que el hombre es, por naturaleza, un ser social. La idea de individualidad está estrechamente ligada a la idea del hombre natural, y ambos mitos pasan por alto el hecho de que el hombre solo existe en función de su relación con otros individuos. Bleger nos invita a comprender cómo el ser humano, como parte de una cultura, se forma como sujeto aislado.
El mito del hombre abstracto
El último mito que Bleger critica es el del hombre abstracto. Este mito consiste en estudiar al ser humano como un ser determinado y aislado de las situaciones reales, históricas y presentes. Bleger sostiene que este enfoque descarta las variables sociales y culturales, considerándolas simplemente como un agregado de la vida del hombre. Según Bleger, la psicología moderna tiende a considerar todos los fenómenos psicológicos como derivados de las relaciones e interacciones concretas del ser humano como ser social. El hombre es un ser biopsicosocial y, por lo tanto, concreto y no abstracto.
Antinomias y contradicciones
Además de cuestionar los mitos mencionados, Bleger también aborda dos antinomias que se presentan en la psicología: la antinomia individuo-sociedad y la antinomia innato-adquirido.
La antinomia individuo-sociedad supone que el individuo está limitado o coaccionado por la organización social. Bleger argumenta que no se puede separar al individuo de la sociedad, ya que ambos están estrechamente relacionados y se necesitan mutuamente. El individuo depende de la sociedad y de sus semejantes para satisfacer sus necesidades.
Por otro lado, la antinomia innato-adquirido plantea la dicotomía entre la naturaleza y la sociedad como algo fijo e inmutable frente al aprendizaje y lo adquirido como lo único que dirige el desarrollo. Bleger critica esta visión al considerarla una falta de comprensión del proceso dialéctico en el desarrollo del ser humano. Según él, tanto lo innato como lo adquirido son elementos fundamentales en la formación del individuo.
El ser humano concreto y contextual
En lugar de estudiar la conciencia, Bleger nos invita a centrarnos en la conducta concreta del ser humano en su contexto. Para comprender al ser humano de manera más completa, es necesario considerar su pertenencia a una naturaleza peculiar: la humana. Además, el ser humano es concreto, pertenece a una cultura, a una clase social, a un grupo étnico y religioso, de forma no casual o aleatoria. Es a través de estas características concretas y su interacción con el entorno social que podemos comprender al ser humano en su totalidad.
La psicología según Bleger nos invita a alejarnos de visiones simplistas y abstractas del ser humano. Nos insta a considerar al ser humano de manera más concreta y contextual, comprendiendo su naturaleza humana, su relación con la sociedad y las variables sociales y culturales que influyen en su desarrollo. Al adoptar este enfoque, podemos obtener una visión más completa y precisa de la psicología y su objeto de estudio: el ser humano.
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